Ética e etiqueta: a relação de conceitos

Os conceitos de "ética" e "etiqueta" são muito próximos, muitos confundem essas categorias, cujos nomes, além disso, são muito semelhantes. Para evitar tais erros desagradáveis, deve-se entender qual é o tema da ética, e o que é etiqueta, qual é a diferença e onde essas duas esferas convergem. Para fazer isso, você deve primeiro voltar-se para a origem e desenvolvimento de conceitos e traçar os estágios de mudanças qualitativas em sua compreensão.

Tanto isso como o outro são parte integrante da vida social, a forma geralmente aceita ou não expressa de regulação das relações entre as pessoas. As normas e regras de comportamento na sociedade, a compreensão da responsabilidade por suas ações e a distinção entre certo e errado são incutidas em todos desde a infância.

No processo de crescimento e formação de uma personalidade, certas normas podem ser deformadas ou consideradas opcionais para uma pessoa. O problema está na compreensão de quais regras são de natureza consultiva e para as quais existe um tabu rígido.

A origem do conceito de "ética" é o grego antigo, da palavra ethos, que significa "caráter, hábito, costume". O primeiro a falar sobre ele foi o filósofo Aristóteles, introduzindo a categoria em uso. Ele também destacou a ética em uma seção independente da filosofia prática, embora inicialmente seu assunto fosse um pouco diferente do entendimento moderno.

Aproximadamente antes da era da Nova Era, a ética era considerada a ciência da alma e natureza do homem, as causas de suas ações e formas de alcançar algum estado perfeito ideal, isto é, incluía as áreas de psicologia, antropologia, filosofia natural e filosofia social. Posteriormente, a ética divergiu das disciplinas relacionadas e enfocou seu assunto principal - o estudo da moralidade e da ética.

A ética visa resolver vários problemas importantes. Em primeiro lugar, é a distinção entre bem e mal, certo e errado, permissível e inaceitável. Em seguida vem a questão da dicotomia do que é devido e desejado, isto é, o problema da escolha moral de uma pessoa. E daí decorre a necessidade de primeiro entender o livre-arbítrio, seja inerente a uma pessoa desde o começo ou seja formada no processo de desenvolvimento, e se o indivíduo é livre para controlá-la.

Os principais objetos para considerar a ética como disciplina teórica são as categorias de moralidade e ética. Esse casal inseparável ainda é objeto de controvérsia e debate sobre seus limites, essência e definições. O conceito geralmente aceito no momento se resume às seguintes definições:

1. Moral (do latim. moralis, que significa "relacionar-se, relacionado à moral") é definido como um método regulador, adotado em uma determinada sociedade formas de ação e comportamento.
2. Moralidade é também um conceito mais subjetivo e refere-se principalmente ao método e ao padrão de autorregulação interna de um indivíduo com base em seu livre arbítrio.

Assim, é óbvio que a moralidade é social, característica de uma sociedade particular e protegida por ela. Você pode falar sobre a moralidade de diferentes nações e diferentes grupos sociais, que às vezes diferem drasticamente uns dos outros.

A moralidade refere-se às convicções internas de uma pessoa e é controlada por uma consciência excepcional própria. Neste caso, o indivíduo deve atingir um certo nível de autoconsciência, auto-organização e responsabilidade por ações ou inações a serem executadas, a fim de determinar por si mesmo os limites do permissível e correto.

Apesar do fato de que o próprio conceito de "etiqueta" foi formado relativamente recentemente (pelos padrões de termos filosóficos) - no século 17, de uma forma ou de outra, a idéia existia entre todas as nações desde a formação das civilizações mais antigas. Cerimonial rigoroso foi adotado na China antiga e no Japão, os cânones de comportamento geralmente aceitos foram seguidos pelos antigos gregos e romanos, mesmo entre os povos nômades semi-selvagens havia uma hierarquia interna e vários rituais tradicionais. Durante a formação de monarquias absolutistas na Europa, foi precisamente a sábia etiqueta da corte que finalmente separou a nobreza das pessoas comuns.

Sob a etiqueta no mundo moderno é entendido como um conjunto de regras de conduta adotadas em uma determinada sociedade, definindo os limites de admissíveis e inaceitáveis ​​e regulando uma certa seqüência de ações em situações típicas. Essas regras, na maioria dos casos, são bastante recomendáveis, informais. No entanto, em caso de não conformidade, a empresa pode aplicar sanções ao infrator, desde a redução da classificação interpessoal até a exclusão completa do grupo.

É óbvio que existem diferenças entre as normas de etiqueta dos diferentes povos, épocas, culturas e grupos sociais. Convencionalmente, existem vários tipos:

• etiqueta comercial;
• secular;
• profissional;
• cerimonial;
• ritual;
• situacional.

Todas essas espécies estão interligadas, e as normas prescritas nelas freqüentemente se sobrepõem.

Do exposto, segue-se claramente que ambas as disciplinas determinam as normas e leis da interação social, estabilizam e regulam as relações entre as pessoas. A etiqueta é freqüentemente apontada como uma subdivisão independente da ética aplicada, ou seja, parte dela, cuja tarefa é estudar os métodos, as conseqüências e os problemas da aplicação prática dos princípios morais. Às vezes, a etiqueta é chamada de “pequena ética”, querendo enfatizar a relação entre elas.

O objetivo final da etiqueta é criar pelo menos uma aparência de sociedade culta, inteligente e sem conflito. Em um sentido amplo, todas essas regulamentações baseiam-se na idéia de um indivíduo correto, consciente e confiável, focado em atividades conjuntas produtivas e positivas. E todos esses problemas já são um campo direto de consideração ética.

Apesar das inúmeras semelhanças, o tema da ética é muito mais amplo e volumoso. Muitas questões éticas fundamentais, como o bem e o mal na natureza humana, a liberdade de escolha e responsabilidade por isso, o problema da escolha moral e da consciência pessoal, são completamente estranhas à etiqueta. A principal coisa na etiqueta é a adesão formal às regras, e não a ação externa, e não o estado interno da pessoa que a comete. Diferença de ética em uma atitude mais sensível e profunda para com a alma humana, seus impulsos, lançamentos e desenvolvimento.

Além disso, como a esfera de competência da ética é mais global, a responsabilidade pela violação de suas normas é muito mais tangível. Se uma pessoa que violou a etiqueta for considerada máxima, inculta e inculta, então a pessoa que cruzou os limites éticos será chamada de imoral, imoral ou mesmo desumana. Algumas normas fundamentais de moralidade são tão importantes para a própria existência da sociedade que são escritas em documentos regulatórios e protegidas em nível estadual.

A principal regra de ética, é a regra de ouro da moralidade, é conhecida por todos: “trate os outros como você quer que eles tratem você”. Em outras palavras A atitude ética para com o mundo deve começar com a formação do núcleo moral do indivíduo. Uma pessoa não é moral, incapaz de distinguir o certo do errado, de limitar seus interesses em prol do dever e da justiça, que não pode ser guiado pelos ideais de honra, dignidade e consciência, simplesmente não é capaz de se tornar um portador da moralidade.

A taxa de etiqueta se manifesta no comportamento situacional correto, adequado e previsível para outros participantes na reação de interação. Ao mesmo tempo, o estado interno de uma pessoa, seu desejo ou falta de vontade, consentimento ou protesto contra essas normas não são levados em conta. Negócios, família e amizade são baseados na adesão a certas regras.

As normas de ética e etiqueta nem sempre coincidem umas com as outras. Violações de regulamentos interpessoais, não-conformidade com as regras de comportamento na mesa, o uso de vocabulário inadequado e outras pequenas inconsistências com as normas de etiqueta nem sempre entram em conflito com o núcleo ético do indivíduo. Principalmente porque são muito insignificantes e fugazes. Por outro lado, uma pessoa pode conscientemente ir até a violação das normas de comportamento geralmente aceitas, agir de forma imprevisível e incorreta, do ponto de vista da etiqueta, desejando enfatizar sua divergência com os princípios, para mostrar uma posição moral.

Sobre o que são boas maneiras e por que elas são necessárias, veja o vídeo a seguir.